![]() |
Edvard Iston Hyökkäys. Kuvalähde: wikipedia |
Me suomalaiset arvostamme ja
rakastamme maatamme, aivan kuten muutkin kansat. Mielestäni olemme kohtalaisen
isänmaallisia ja ihmisinä heijastamme maamme arvoja, perinteitä ja luonnetta.
Mutta miltä näyttää Suomen valtion kartta neljän pilarin astrologiaa soveltaen?
Tämä kirjoitus keskittyy tutkimaan Suomen valtion neljän pilarin karttaa.
Selityksiä ja sanastoa löytyy kirjoituksen lopusta.
Neljän pilarin astrologia
kuvaa määrätyn hetken energiaa määrätyssä paikassa. Vaikka yksi opettajistani,
fengshuimestari Joseph Yu, on kuulemani mukaan sanonut, että neljä pilaria ei
sovellu muuta kuin henkilöiden karttojen tulkintaan, mutta olen eri mieltä.
Tulkintaa toki joutuu soveltamaan hieman.
Neljän pilarin astrologia on
hyvin käytännönläheistä ja edellyttää korreloivaa, mielikuvapohjaista,
ajattelua. Astrologisena menetelmänä se eroaa muista, sillä tulkinta pohjautuu
viiden elementin keskinäisiin suhteisiin. Itse edustan tutkijatyyppiä, eli en
maalaile tulkintaa värikkäillä vertauksilla eläimistä, vaan perustan tulkinnan
kartan energiankulkuun ja energiadynamiikkaan.
Suomen synty
Suomen valtio syntyi kuohuvaan
aikaan Euroopan pohjoislaidalle. Ensimmäinen maailmansota oli syttynyt muutamaa
vuotta aiemmin, Venäjällä bolshevikit kukistivat tsaarinvallan helmikuun
vallankumouksessa 2017, jolloin Suomenkin asema muuttui radikaalisti.
Itsenäisyysaate ei ollut
Suomessa uusi, olihan jo Kustaan sodan (1788 – 1790) aikana Anjalan liiton
miehet puuhailleet itsenäisyysaatteen parissa, Carl Gustaf Armfelt etunenässä.
Hän ei suinkaan ollut yksin, vaan ajatusta kannatti liki koko Kustaan sodan
upseerikunta. Aate kuivui kuitenkin kokoon kannattajien ristiriitojen ja
selkiytymättömien päämäärien tähden (lähde wikipedia).
Tsaarinvallan kaaduttua,
Suomen yhä ollessa autonominen suuriruhtinaskunta, mutta kuitenkin Venäjän
tsaarin alaisuudessa, oli Suomen senaatin reagoitava nopeasti. Sen myötä
itsenäisyysajatuksesta tuli hyvinkin ajankohtainen.
Suomen valtion kartaksi
valikoitui useasta vaihtoehdosta kartta, joka perustuu samaan kellonaikaan, kuin
mitä useampikin astrologikollega on käyttänyt. On olemassa riski, että tuntipilari on
väärä, sillä kellonaika jää aivan kahden paritunnin rajalle. Valtion karttaan
olen käyttänyt seuraavaa aikaa ja sijaintia: 6.12.1917 klo 15.00 Helsinki 60 N
10’ 15, 24 E 56’ 15. Kartta on luotu jiazi-kalenterin ja kiinalaisen aurinkokalenterin
yhdistelmän mukaan.
Neljän pilarin kartan tärkein
tekijä on nk päivänmestari, joka on päivänpilarin taivaallinen runko. Suomen
kartassa siis Ren, yang-vesi. Päivänmestari on siis kartan polttopiste, muut
tekijät ovat ympäristötekijöitä. Kuvassa päivänmestari on ympyröity selvyyden
vuoksi.
Ren päivänmestari valtion
kartassa kuvastaa parlamenttia, eli eduskuntaa. Vesi sopii tarkemmin ajatellen
varsin hyvin eduskuntamme elementiksi, sillä se kuvastaa moniulotteisuutta,
kommunikointia, alitajuntaa ja muodottomuutta. Parlamenttijärjestelmämme on
monipuolueinen, mikä edustaa erinomaisesti vesipäivänmestaria.
Ren, yang-vesi on aktiivinen
ja liikkuva elementti, jonka perusluonne on vajoava ja väistävä. Päivänmestari
tarvitsee avukseen muita elementtejä, jotka ohjaavat veden liikkeen suuntaa ja luo
päämääriä. Vesi elementtinä pystyy muuttamaan muotoaan nesteestä kaasuksi tai
kiinteäksi, mikä antaa elementille lisäarvoa ympäristön luomissa kriisitilanteissa,
mutta se voi olla myös heikkous, riippuen kartasta kokonaisuutena.
Suomen valtion kartassa vesi
on teoriassa varsin voimakas, johtuen valtion syntymän vuodenajasta. Sian
maallinen oksa kuukaudessa antaa vahvan taustatuen päivänmestarille, pitäen
sisällään samaa vettä, kuin mitä päivänmestarilla on. Sian oksa kuvaa myös
suhteellisen yhtenäistä väestöpohjaa. Tämä voidaan tulkita kansan vahvana
tukena demokratialle, sillä sian oksan vesi on päivänmestarin juuri. Ongelmaksi
muodostuu kuitenkin sian ja käärmeen oksien yhteenotto kartan sisällä, joka
sitoo pois käytöstä suuren osan energiasta, mikä näkyy kansan passiivisuutena.
Jos tutkimme hieman tarkemmin kartan
ympäristöä ja peilaamme sitä historiaamme, voimme paremmin ymmärtää, miksi ja
kuinka valtiomme on kehittynyt nykyiseen muotoonsa. Lisäksi voimme tutkia myös
valtiomme heikkouksia ja vahvuuksia.
Ulommaisena, eniten oikealla,
on vuosipilari. Vuosipilari kuvastaa päivänmestarin laajaa ympäristöä, sekä isovanhempia,
eli etäisempää historiaa. Ding Si – tulikäärmeen pilari – edustaa vuoden 1917 sodanaikaista
Eurooppaa, mutta myös maamme vaurasta isovanhempaa, Ruotsia. Valtiomme henkinen
isoisä on Ding, yin-tuli, jonka voimme ajatella edustavan Kustaa Vaasan
perintöä. Perustihan Kustaa Vaasa myös pääkaupunkimme Helsingin.
Käärmeen oksa pitää sisällään
yang-tulen, yang-maan, sekä yang-metallin, jotka edustavat meille suomalaisille
vaurautta, valtaa sekä läntistä kulttuuriperintöä. Käytännössä myös Ruotsin
valtiota ja kansaa. Tutkiessani mm Porvoon maapäivien karttaa (1.2.1809), sekä karttaa,
jolloin Aleksanteri I:n antoi hallitsijan vakuutuksen maaliskuun 29. 1809, silmiini
pistää jälkimmäisessä kartassa esiin tuleva Ding Si onnenpilari, joka selkeästi
viitoittaa itsenäisyyteemme ja yhteyteemme vanhaan emämaahan Ruotsiin.
Kuukausipilari edustaa
kartassa päivänmestarin vanhempia, työyhteisöä, sekä lähiympäristöä. Metallisian
pilari – Xin Hai – kuvaa myös hetkeä ennen valtion syntymää, sekä valtion
historian varhaisempia vaiheita, mutta myös kansaa. Yin-metalli Xin edustaa päivänmestarin
Ren, eli valtiomme, äitiä ja suojelijaa. Tässä voimme viitata myös
konkreettiseen valtion ”äitiin”, Äiti-Venäjään.
Tutkiakseni kehitystä tein
vertailua myös suuruhtinaskunnan karttoihin. Porvoon maapäivien kartta synnyttää
runsaasti vettä, joten Suomen valtion kartan vedellä on hyvin syvät juuret kansamme
historiassamme. Maapäivien kartan synnyttämä vesi kuvaa enemmän kansan omaa
tahtoa ja mielenlaatua, kun taas hallitsijan vakuutuksen kartta kuvaa edustajille
ulkoa annettua valtaa.
Äiti-Venäjää edustava Xin valtion
kartalla kuvaa myös korkeaa koulutustamme ja haluamme näkyä ja erottua korkean
koulutustason tähden. Xin yin-metalli kuukausipilarissa synnyttää myös sian
oksan vesielementin, eli historiallisesti ajatellen Trotskin väliaikaisen
hallituksen, joka edustaa valtiomme toista vanhempaa myös. Trotskin väliaikainen
hallitus tunnusti Suomen itsenäisyyden ensimmäisenä ja mielenkiintoisesti tunnustuksen
ajankohdan kartta on myös hyvin vetinen, kuvaten itänaapurimme uuden sosialismin
synnyttämää runsasta tukea ja toivoa tasa-arvoisemmasta yhteisöstä.
Tarkastellessamme pelkästään
kahta ensimmäistä pilaria valtion kartassa, vuosi- ja kuukausipilaria, näemme selkeän
ristiriidan. Käärmeen ja sian oksat muodostavat ankaran yhteenoton.
Taivaalliset rungot Xin ja Ding, metalli ja tuli ovat epäsuorassa rajoittavassa
suhteessa, kuvaillen kitkaa arvo- ja ajatusmaailmassa. Pilarien edustaessa myös
historiaa, voimme nähdä ulkopuolisen silmin vauraan kansakunnan kokemat sotatraumat, jotka
ovat jättäneet syvät arvet koko kansaan ja itsetuntoomme.
Vuosi- ja kuukausipilarit
kuvastavat myös kansan poliittista jakaumaa kahteen leiriin; sosialisteihin ja
porvareihin. Molempien ryhmien alaryhmät ovat nähtävissä oksien piilevinä
runkoina. Tämä antaa myös viitettä maan poliittisesta kehityksestä, kun
tutkimme vuosi- ja kuukausipilarien suhdetta dynaamisiin pilareihin.
Päiväpilari kuvaa
päivänmestarin läheisimpiä suhteita ja päivän maallinen oksa edustaa avioliittoa
tai muuta virallista suhdetta. Suomen kartalla nk. avioliittopalatsia hallitsee
hevosen maallinen oksa. Hevosen oksa pitää sisällään yin-tulta Ding, sekä
yin-maata Ji. Tuli edustaa valtion vedelle vaurautta ja maa edustaa valtaa. Näin
ollen voimme lukea Suomen liittoutuneen rahan ja vallan tähden ja liiton toinen
osapuoli on Euroopan unioni.
Tuntipilari kuvaa
päivänmestarin elämäntyötä, pyrkimyksiä ja saavutuksia, eli kaikkea sitä, mitä
kohden ponnistelemme. Suomen valtion kartalla tuntipilaria hallitsee tulivuohi –
Ding Wei. Ding, yin-tuli edustaa Suomelle vaurautta, mutta sen pyrkiessä
yhdistymään yang-veteen, tuloksena onkin ilmaisu, eli puuelementti.
Yin-tulen tulkitsen Ruotsin luomaksi
henkiseksi perinnöksemme, joten Ding-Ren puuliitto edustaa hyvin pitkälti luontevaa
yhteistyötämme muiden pohjoismaiden kanssa, varsinkin Ruotsin kanssa. Suomi
käyttää myös Ruotsia eräänlaisena äänitorvena ja ilmaisuväylänä laajemmalle yleisölle.
Valtion suhde muihin pohjoismaihin ei ole sopimuksin ratifioitua, vaan
kulttuuriperintöömme nojautuvaa ja siksi liitto näkyy ainoastaan taivaallisissa
rungoissa, tosin juurtuneena vuohen oksaan.
Tuntipilarin vuohen oksa kuvaa
päämääriämme käytännössä. Vuohen oksa pitää sisällään yin-tulen Ding, yin-maan
Ji, sekä haudattuna yin-puun Yi. Valtion päämäärä on luettavissa vakaan vaurauden ja diplomaattisen
vallan lisääminen ympäristössä ja tarvittaessa valtio voi tukeutua pohjoismaiden
tukeen varsinkin ilmaisussa, sillä Ding-Ren puuliitto on juurtunut vuohen hautaan
(eli yin-puu Yi vuohen oksassa).
Yin-puu vuohen oksassa on piilossa
haudassa. Käytännössä tulkitsen tämän merkitsevän EU-kabineteissa sovitusta yhteistyöstä
nk. Hansa-liiton kanssa. Radikaali ilmaisu piilotettuna vuohen hautaan kuvaa
tahtoa toimia suljettujen ovien takana kulisseissa, pienemmässä piirissä, missä
Suomen edustajien vaikutusvalta on suhteessa suurempi.
Kokonaisuutta katsoessa on ilmiselvää,
että runsas tuli kartassa heikentää päivänmestaria; vesi höyrystyy ja se
menettää osittain toimintakykynsä. Maamme arvot ovat heikentyneet vaurauden
myötä. Metalli- ja vesivuodet vahvistavat arvoja ja jäähdyttävät karttaa,
heikentäen tulen voimaa. Metallirotan vuosi 2020 on varsin merkittävä tässä yhteydessä,
sillä se tekee yhteenottoa päiväpilarin hevoseen.
Suomen valtion kartan heikkous
on vahvasti edustettu vauraus ja heikko ilmaisu. Käytännössä tämä näkyy
eduskunnan suhteellisena päämäärättömyytenä ja keskinäisenä puuhasteluna
taloudellisten pulmien parissa. Vahvuus sen sijaan on terve ja hyvin juurtunut
metalli, joka edustaa arvomaailmaa ja turvallisuutta.
![]() |
Suomineitonen, kuvaaja Touko Hujanen, lähde MTV |
Olen aina ollut kiinnostunut
yhteiskunnallisista asioista, sekä historiasta. Tästä syystä tutkin myös mielelläni
valtioiden karttoja, vertaillen dynaamisia pilareita staattiseen karttaan ja
historiaan. Historiallisen kehityksen tutkimuksen myötä kartan tulkinta
helpottuu myös tulevaisuuden suhteen.
Tutkijana polkuni vie usein
sivuluisuun, etsiessäni vertailukohteita halutessani vahvistaa epäilyksiäni.
Yksi näistä sivuloikistani johti minut tutkimaan Libanonin valtion karttaa.
Hämmästyksekseni Libanonin kartta pitää sisällään hyvin samankaltaisia teemoja,
kuin Suomen.
Olemme olleet varsin
onnekkaita, että poliittinen ilmapiirimme on vakaa ja itänaapurimme
mielenkiinto on toisaalla, mm Syyriassa ja Ukrainassa tällä hetkellä. Venäjä on
kuin nukkuva karhu, jota ei kannata herättää. Tosiallisesti Suomi kuuluu
Venäjän intressipiiriin, mitä meidän ei tule unohtaa.
Pohtiessani Lähi-idän
levottomuuksia kulutin paljon aikaa juuri Libanon kartan parissa. Useasta karttavaihtoehdosta
valikoitui selkeästi yksi, joka vastasi historiallisia tapahtumia. Käytin Libanonin
karttaan seuraavia tietoja: 26.11.1941 klo 00.01 Beirut, 33 N 53’ 13, 35 E 30’
47. Libanonin kartan vuosi- ja kuukausipilareista löydämme samat maalliset
oksat kuin Suomen kartasta. Tosin Libanonin päivänmestari on Wu, yang-maa, mikä
kuvastaa Libanonin parlamenttia.
Libanonin valtio on syntynyt
kuohuvaan ympäristöön, epävakaana ajankohtana. Samoin, kuten Suomen kartalla sian
ja käärmeen oksat Libanonin kartassa kuvaavat sisäisiä ristiriitoja, jotka
tosin Libanonin kartalla ovat haasteellisemmat, sillä kartasta ilmenee
selkeästi myös ulkoinen kilpaileva taho, jolla on valtaintressejä maahan. Tällä
viittaan Israeliin. Vastaava kuvio on havaittavissa piilevänä myös Suomen
valtion kartassa.
Tutkiessani Suomen valtion
onnenpilareita tein muutamia varsin mielenkiintoisia havaintoja. Ehkä siis
palaan Suomen karttaan nyt.
Onnenpilarit yhdessä vuosien
ja kuukausien pilareiden kanssa kuvaavat karttaan ulkoa päin kohdistuvaa,
hetkellistä energiaa. Kartan sisäinen energia on laadultaan pysyvämpää. Onnenpilareiden
vaikutus on varsin pitkä, kymmenen vuotta. Ajan laatua muokkaa myös vuosittain vaihtuva
energia.
Kaikki vuosipilariin
kohdistuva paine vaikuttaa ulkomaansuhteisiin. Sen lisäksi kullakin elementillä
on erityisiä ominaisuuksia, jotka leimaavat energian suhteita.
Ajatellessamme Suomen
historiaa, sotavuosia ei voi sivuuttaa. Metallin ominaisuus on erotteleva ja
tunne suru. Metalli liitetään vahvasti myös sodankäyntiin. Tarkastellessamme
Suomen karttaa näemme vuosina 1937 – 1947 voimassa olleen onnenpilarin Ji You,
maakukon siis.
Kukon ja käärmeen oksat muodostavat
osittaisen metalliliiton, jossa metalli on varsin vahva. Yin-maa on yang-veden
aito valta. Jo tästä voimme päätellä, että tuona aikana on keskiössä olleet suhteet
ulkovaltoihin ja nimenomaan itsemääräämisoikeus.
Talvisota syttyi 30.11.1939
jolloin dynaamisessa kartassa vaikutti puuliitto, osittainen metalliliitto,
sekä yhteenotot vuosi- ja kuukausipilareihin. Metallin energia pyrkii
rajoittamaan puuenergiaa, eli tilanne kuvaa hyvin Neuvostoliiton yllätyshyökkäystä
Suomeen. Metalli edustaa Neuvostoliittoa tässä yhteydessä.
Jatkosodan syttyessä 25.6.1941
karttaan muodostui metalliliitto, kaksi yhteenottoa, kiusa, sekä osittainen
tuhosuhde. Kaikki neljä pilaria olivat sidotut, heikentäen kansan ja valtion
voimavaroja, sekä sitoen kaikki saatavilla olevat resurssit käynnissä olevaan
sotaan. Kartan elementeistä ainoastaan tuntipilarin taivaallinen runko Ding, joka edustaa Ruotsia, jäi avustamaan päivänmestaria. Tämä kuvaa, kuinka lähellä täydellistä tuhoutumista Suomi oli.
On meidän onnemme, että
ympäristömme on varsin vakaa. Kartta kuvaa vain energian laatua tietyssä sijainnissa,
tiettyyn aikaan. Ympäristö vaikuttaa aina kohtaloomme, sekä tekemämme valinnat.
Tämä pätee myös valtioihin, sillä emme ole umpiossa, vaan jatkuvassa
vuorovaikutuksessa ympäristöön.
Vertailuni kohde, Libanonin
valtion kartta, pitää sisällään samat teemat, mutta eri ympäristössä. Tällä
tahdon alleviivata ympäristön merkitystä; vakaatkin olosuhteet horjuvat rajusta
ulkoisesta ärsykkeestä. Libanonin kartan vuosipilari metallikäärme ja
kuukausipilari maasika aktivoituvat liitoista ja yhteenotoista sisällissodan
aikaan 1975 -1990, samoin kuin Suomen kartassa sotavuosina.
Libanonin kartan päivänmestari
on selkeästi heikko, parlamentti ei nauti samaa kansan tukea kuin Suomessa,
väestöpohja ei ole yhtä homogeeninen ja lisäksi karttaan kohdistuu naapurivaltion
aggressiivinen kiinnostus. Tähän verratessamme Suomen tilannetta,
tulevaisuutemme vaikuttaa varsin vakaalta.
Mutta maailma muuttuu alati.
Myös meidän lintukotoomme kohdistuu painetta, mistä olemme jo saaneet hieman
esimakua lähivuosina. Sian maallinen oksa pitää sisällään kasvavaa puuenergiaa,
joka kuvaa yhtä lailla innovatiivista nuorta sukupolvea kuin piilevää turhautuneisuutta
ja aggressiota. Käärmeen oksa pitää sisällään piilevän yang-metallin, joka
edustaa radikaalimpia poliittisia ryhmiä. On hyvin mahdollista, että koemme jossain
välissä tulevaisuudessa avoimia yhteenottoja radikaalioikeiston ja turhautuneen
nuoren väestön keskuudessa, sillä ajan laatu näyttäisi tukevan kehitystä.
Valtion karttaa tutkiessamme
siirryimme 2017 uuteen onnenpilariin Xin Chou, metallihärkä. Valtiomme
täyttäessä 100 vuotta 2017 maamme sai valtavasti kansainvälistä huomiota, mikä
näkyi lisääntyvänä metallina tuona vuonna. Käärmeen, härän ja kukon maalliset
oksat muodostavat nk metalliliiton. Yin-metalli Xin sai tuolloin hyvän tuen ja poikkeuksellisen
runsaasti huomiota. Xin on taivaallisista rungoista huomionkipein ja kuvaa
päivänmestarin virallista ja dokumentoitua taustaa.
Metallihärän onnenpilarin
runsas metalli ja kylmä maa sitovat vuosipilarin tulikäärmeen vahvaan liittoon,
jossa yin-metalli Xin on haudassa. Suojelijan vajotessa hautaan voimme pohtia
hyvinvointivaltiomme keskeisiä arvoja, sillä teema kuvaa vahvasti hyvinvoinnin ja
arvojen heikentymistä. Konkreettisella tasolla tämä on jo nähty mm laitoshoidon
kriisiytymisenä aivan hiljattain.
Kuukausipilarin metallisika Xin
Hai muodostaa maasian vuonna 2019 varsin haasteellisen itsekiusan, jolloin tyytymättömyys
ja piilevä vihamielisyys lisääntyy kansan syvissä riveissä. Vuosi on sikäli
merkittävä, että kyse on vaalivuodesta. Eduskuntavaalit järjestetään 14.
huhtikuuta 2019, jolloin vaalipäivän kartassa vaikuttaa varsin ristiriitaiset
tekijät. Pyrin seuraavassa blogikirjoituksessani avaamaan vaalien teemoja
enemmän.
Ystävällisin terveisin, Paula Parjo
Sanastoa ja selityksiä:
Päivänmestari – päiväpilarin taivaallinen
runko, kartan keskuspiste
Taivaallinen runko – puhdas elementti,
joko yin tai yang, yhteensä 10 kpl
Maallinen oksa – yksi 12:sta kiinalaisen
eläinradan ”eläimestä”; kussakin oksassa on 1-3 piilevää taivaallista runkoa
Toveri – edustaa samaa
elementtiä kuin päivänmestari
Suojelija – päivänmestarin elementtiä
luova ja tukeva elementti
Ilmaisu – päivänmestarin tukema
ja tuottama elementti
Omaisuus – elementti, jota
päivänmestari rajoittaa ja kontrolloi
Valta – elementti, joka rajoittaa
ja kontrolloi päivänmestaria
Yhteenotto – kaksi
vastakkaista taivaallista runkoa tai maallista oksaa, jotka edustavat samaa
polariteettia, törmäävät
Ilmansuuntaliitto – kolme
saman vuodenajan maallista oksaa liittoutuvat
Elementtiliitto – kolme samaa,
eri vaiheen elementtiä edustavat maalliset oksat liittoutuvat
Liitto ja tuho-liitto – kaksi saman
hallitsijan alaista maallista oksaa; suhde voi olla suotuisa tai epäsuotuisa riippuen piilevien runkojen keskinäisistä suhteista
Liitto - kahden taivaallisen rungon muodostama liitto, joka pyrkii tuottamaan uuden elementin energian
Itsekiusa – maallisista oksista
neljä muodostavat nk itsekiusan, joko kartan sisällä, tai dynaamisen kartan
kanssa
Armoton kiusa – kolmen
maallisen oksan tuhoisa suhde
Tuhosuhde – kahden kardinaalisen
oksan välinen suhde joka ei ole yhteenotto
Harmisuhde – kahden maallisen
oksan välinen suhde, jossa samat piilevät rungot kilpailevat keskenään
10 taivaallista runkoa:
Jia yang-puu
Yi yin-puu
Bing yang-tuli
Ding yin-tuli
Wu yang-maa
Ji yin-maa
Geng yang-metalli
Xin yin-metalli
Ren yang-vesi
Gui yin-vesi
12 maallista oksaa:
Zi – Rotta (Gui)
Chou – Härkä (Ji, Gui, Xin)
Yin – Tiikeri (Jia, Bing, Wu)
Mao – Jänis (Yi)
Chen – Lohikäärme (Wu, Yi,
Gui)
Si – Käärme (Bing, Wu, Geng)
Wu – Hevonen (Ding, Ji)
Wei – Vuohi (Ding, Ji, Yi)
Shen – Apina (Geng, Ren, Wu)
You – Kukko (Xin)
Xu – Koira (Wu, Xin, Ding)
Hai – Sika (Ren, Jia)
Teksti ja kartat copyright Paula Parjo
www.noctiluca.fi
paula@noctiluca.fi